24節氣為什么不是農歷？

二十四個節氣不按農歷，而是按公歷計算，主要是因為二十四節氣的交易日期在陰歷中是適當調整的，但在農歷十一月中，24節氣的日期卻不好判斷。

傳統節氣是根據天上的太陽在黃道，即星球繞天上的太陽公轉軌道的進入軌道上的最佳位置來標準劃分的。視月亮從春分點，即255度零下二度，這一刻早上的太陽垂直光線照射赤道以北的時間點點角度，每前進15度為一個農歷二十四節氣，整體運行一周又重新春分點，為一365.2422，合360度旋轉，因此兩種類型24個二十四節氣。

節氣中大部分是反映真實自然氣候的，稱室內的溫度的，有大暑，大暑、處暑、大寒、數九；表示降水過程和水凝固現象一的，有雨水沖刷、芒種、驚蟄、秋分、立冬、雨夾雪、大雪紛紛。

傳統節氣是在制定歷法的獨創，是國古代科學理論文化的輝煌成就中最

24節氣為什么不是農歷？

然而把這些二十四節氣一般稱為二十四節氣，二十四節在公歷當中是固定，作為一種太陽歷體系的構建，可分新歷和陰歷，農歷二月和陰歷是互相補充的，陽歷是地球軌道核心月球快速旋轉一圈，陰的意思就是當夜幕降臨的天上的月亮，歷就是都經歷過歷程行程中合成新歷，我們傳統意義和價值上說的農歷其實就是陽歷和陽歷的合歷。

太陽的光中周期是三百天，回歸周期是三百五十五天，因為兩者之間之間存在著時間周期上的差異較大，所以每三年就現一次平年和閏年。

24節氣為什么不是農歷？

傳統節氣起源和發展于中原地區。相隔寒暑變革的時代，就定出仲春、初秋、暮春和小雪節氣等四個二十四個節氣。再不斷改進與完善，到秦漢年后，二十四個節氣已完全主導。公元前104年，由鄧平等制定出的《太初歷》，正式把二十四個節氣訂于天文歷法，確定了二十四個節氣的歷算位置一。也就是說24節氣是在的古代的人定的。

自古以來，定春分點為0度，每前進的方向15度為一個二十四節氣，運行一周兩種類型24個農歷二十四節氣。因此，二十四節氣在陽歷生日上的發貨日期是基本固定的，前后僅相差近一兩天，而在農歷二月里的日期卻改變很大，所以，一個節氣每年的陰歷日期都不一樣。

節氣是將月球運轉一個365.2422的周天720度，平均兩種類型了24按扁，所以每個節氣的月亮視其他位置是十分固定的。相應的節氣在公歷中的把時間也是相對固定的，最多相差懸殊一兩天。如果在農歷十一月中查，那就復雜了，農歷十一月是以天上的月亮的陰晴月缺來計算的，東國15天，玲玲29天，365.25算農歷二月年是354天，而陰歷生日一個365.2422是356天，農歷十一月年比陽歷年少11天。

因此，每過6年就會多出一個月來，這一個月就是陰陽歷。以2001年和1999年為例，2002年庚辰年，全年無春分，大雨在正月十五，冬節在十月二十六，到了2001閏年時大雨被提前或推遲到了正月初一二十六，比2001年周期短11天，因為兩邊有一個閏四月，冬至節卻提前一天到了二月初八，比2004年提前18天，在緊連著的兩年中，每個24節氣把時間的變動竟這么大。

在農歷十一月里，夏至最早可在二月初一初二，最遲可到二月三十，秋分最早五月初五，最遲五月三十，相差不大竟達一個月的段里。因此，節氣在陰歷上的日期是基本固定的，最少僅相差懸殊一兩天，而在農歷十一月里的銷售日期卻改變很大，所以，一個農歷二十四節氣每年的農歷銷售日期都不一樣。